ابن أبي مخرمة

296

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

للمظفر حاله . . أمر بإطلاقه ، ووعده الخير ، فأنشد : [ من الطويل ] وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل « 1 » وتوفي ضمنا من العذاب لنيف وستين وست مائة ) « 2 » . 3132 - [ زريع الحداد ] « 3 » الشيخ الصالح زريع بن محمد الحداد ، أصله من جبل بعدان ، من قرية النظاري ، وكان في ابتداء أمره معجبا بنفسه . يحكى أنه خطر له خاطر في امرأة من ذوات الستر ، باهية الجمال ، وقد أضر بها الفقر ، فأرسل لها بشيء على أن تواصله ، فأبت من ذلك ، ثم اشتدت بها الحاجة والفاقة ، فأرسل إليها بشيء - وهي في تلك الضرورة - على أن تواصله ، فقبلت ، وواعدته أن يأتيها في وقت معين ، فوافاها في ذلك الوقت ، فلما خلا بها . . ارتعدت كالسعفة وقالت : واللّه ؛ هذا أمر لم أعرفه ولا تعودته ، ولا اعتاده أحد من أهلي ، فأحلها مما أعطاها وخرج عنها ، فقالت له : زحزحتني عن النار زحزحك اللّه عنها ، فكان ذلك سبب توبته وصلاح حاله ، فلزم النسك والتعبد ، ولزم صحبة الفقيه سعيد بن منصور ، والفقيه محمد بن مضمون وغيرهما من الصالحين ، وظهرت له كرامات ، منها أنه كان يمسك القطعة الحديد بيده وهي نار تشتعل ، فلا تضره . وتوفي لنيف وستين وست مائة . 3133 - [ الأمير بدر الدين الرسولي ] « 4 » الأمير الكبير أبو محمد الحسن بن علي بن رسول الملقب بدر الدين .

--> ( 1 ) عجز بيت ، وصدره : ( دنت وظلال الموت بيني وبينها ) ، وهو لامرئ القيس بن عابس الكندي ، انظر « تاريخ دمشق » ( 9 / 253 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 1 / 442 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 171 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 424 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 486 ) ، و « طبقات الخواص » ( ص 137 ) ، و « هجر العلم » ( 4 / 2191 ) . ( 4 ) « السمط الغالي الثمن » ( ص 161 ) ، و « السلوك » ( 2 / 283 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 34 ) و ( 1 / 146 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 329 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 556 ) .